Nameless Tao
帛书版第76章
道恒无名，朴唯小，而天下弗敢臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以雨甘露，民莫之令而自均焉。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。譬道之在天下也，犹小谷之与江海也。
朴：初始的形状。小：微小、低微。道以天工形成朴，虽然很低微（花草树木等），但天下却没有人敢让它臣服。本句帛书版与通行版断句不同，通行版倾向把“无名”和“朴”用以形容道。帛书版倾向把“道”和“朴”当作同一事物。
如果侯王能守住（朴），万物都将自行依从（宾）。
天地相合，以雨甘露：古人认为雨是从地上升的（积水上腾），落下就成为雨。没有人发号施令，却在落下时分布均匀。
始制有名：事物本身就存在的规律（任何事物在生发的时候，就形成了针对其的规制）。既然已经有了这个名，我们也就应该知道适可而止，知止所以才能延绵不绝（不会失败）。
如果把道在天下比作是江海，那么（万物的规制）就像溪流，最终汇流于江海。
通行版第32章
道常无名、朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。