Tao Returns Equally
帛书版44章
和大怨，必有余怨，焉可以为善？是以圣人执右契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。
调和大的怨恨，必然还有余怨不消，这怎么能说是妥善的处理方法呢？
执右契：作为债权人。所以圣人虽像债权人那样，但并不向人讨债。
司彻：掌管税收。无德的人就像税吏，分毫不能少。
天道不会偏向谁，只会把正向的回馈赐予有道之人（善人）。
从这些历史著作中可以看出，任何历史时期的税收部门都是最严苛的。
通行版79章
和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲．常与善人。