War with Mercy
帛书版第75章
夫兵者，不祥之器也。物或恶之，故有欲者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上，勿美也。若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右。是以偏将军居左，上将军居右。言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀莅之。战胜，以丧礼处之。
本章易解。
兵器是不详的器物，物（包括生物，即人）会对其厌恶，所以想要有所作为的人（有欲者）不会使用它。
在古时候，君子在生活中以左为贵，用兵则以右为贵。兵器是杀生用的凶器，不应该常伴君子左右。
铦xian1：锋利；袭：重复，铦袭意为锋利再锋利。（兵器是不详的器物），不到不得已的情况不要使用它；兵器以锋利为美，即以方便杀伤为上，（因此）不要去赞美它。
帛书版为“铦袭”，通行版为“恬淡”，后者通常解为：君子对待战争应该淡然处之。个人认为有点偏题，因此采信帛书版。
吉事上左，丧事上右：办理吉事通常以左边为尊位，丧事则是右，而行兵事以左为尊位，意为按照丧礼的方式来对待兵事（只要战争就会死伤众多，包括敌人和自己人）。
战争会导致死伤众多，因此要以悲哀的心情面对。战胜也要用丧礼来对待。
本章的核心是内心怀有慈悲的心态对待战事，于此才能胜利，才能有德。
通行版第31章
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。